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<요약>
하나님은 옷단 네 귀에 술(tzitzit)을 달고, 그것을 볼 때마다 율법을 기억하고 준행하라고 하셨다(민 15:37~41).
유대인으로 태어난 예수님도 이 옷술을 달고 다니셨다. 혈루증 앓던 여인이 만진 겉옷 ‘가’는 바로 이 옷술을 말한다(눅 8:44), 사람들은 예수님의 옷가에라도 손을 대려고 애를 썼다(마 14:36, 막 6:56).
하나님은 옷단 네 귀에 술(tzitzit)을 달고, 그것을 볼 때마다 율법을 기억하고 준행하라고 하셨다(민 15:37~41). 유대인들은 이 술을 여러 가지 형태로…
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<요약>
성경에서 채색옷을 입은 사람은 요셉과 다말이었다.
채색옷은 ‘케토네트 파씸’으로써 ‘소매가 긴 옷’으로 볼 수 있지만, 유대인들은 '줄무늬 옷'으로 본다.
세계기독교박물관이 소장하고 있는 채색옷
(사진과 내용은 세계기독교박물관의 소중한 자산이므로 출처를 밝혀 주시기 바랍니다)
‘채색옷’은 성경 2군데에 나온다. 요셉의 채색옷(케토네트 파씸, 창 37:3)과 다말 공주의 채색옷(케토네트 파씸, 삼하 13:18)이다.시스라가 노략한 수놓은 채색옷(체바 리크마, 삿 5:30)도 있으나 그것은 염색한 천 위에…
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“이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 … 이 말씀을 너는 마음에 새기고 … 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록할지니라“(신 6:4-9)서기관이 양피지에 쓴 쉐마 성경 구절유대인들은 성경 내용을 문자적으로 지키므로 실제로 양피지에 ‘쉐마’ 성경구절(신 6:4~9, 11:13~21)을 써서 문설주에 부착한다. 이 때 양피지를 넣어 부착시키는 통을 ‘메주자’라고 한다. '메주자’는 원래 ‘문설주’라는 뜻이다. 그런데, 쉐마 성경구절을 쓴 양피지와 양피지를 넣는 길쭉한 통도 각각 ‘메주자’라고 부르는데, 그 이…
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“이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 …
너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표로 삼고“(신 6:4-9)
통곡의 벽 광장 성인식에서 경문을 차고 즐거워하고 있는 유대인들의 모습
유대인들은 경문을 볼 때마다 하나님의 율법을 지켜야 한다는 것과 애굽에서 약속의 땅으로 인도하신 그분을 기억한다. 경문은 유대인들의 신앙과 헌신을 상징하므로 이마에 경문을 차면서 지적인 충성을 결심한다. 그리고 팔뚝에 경문을 찰 때에는 힘과 능력을 다해 하나님만 섬기겠다고 다짐한다.
유대인이 사…
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한국인들은 공연단이나 풍물놀이패가 춤을 출 때 손에 들고 있는 작은 손북을 쉽게 머리에 떠올린다. 넘어질 듯 자빠질 듯 춤마당을 돌고 도는 그들의 모습은 언제 보아도 신명이 난다. 한국의 소고는 악기로서보다는 오히려 춤놀이 도구로 사용되기 때문에 크기도 작고 소리도 작다.팔레스타인 유목민들이 사용하는 소고도 한국의 소고와 비슷하다. 오히려 크기가 더 작고 손잡이 막대기도 달려 있다. 다른 점이 있다면 북채 대신에 양쪽에 달린 추를 흔들어 소리를 낸다는 점이다.그러나 유대인들의 소고 ‘도프’는 한국의 소고와 완전히 다른 모습이다. 그…
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성경에 나오는 그릇의 종류성경에는 여러 종류의 그릇이 나오며, 크기와 용도에 따라 원어는 각각 다르다. 다음은 신약 성경에 나오는 액체용 그릇들이다.- 포테리온 : 잔, 컵(마 23:25, 마 26:27, 막 7:4, 눅 11:39)- 트뤼블리온 : 접시(마 26:23)- 스큐오스 : 신포도주 그릇(요 19:29), 말(눅 8:16) - 양게이온 : 기름 그릇(마 13:48)- 휘드리아 : 포도주 기적 돌항아리(요 2:6), 물긷는 항아리(요 4:28)구약 성경에는 다양한 광주리들이 나온다.- 쌀 : 떡(창 40:16), 무교전병(…
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예수님은 십자가에 달리시기 전 사람들로부터 ‘쓸개 탄 포도주’를 받았으나 맛만 보시고 마시지는 않으셨다. 그러나 잠시후 십자가에 달리신 후에는 사람들이 준 ‘신 포도주’를 받으셨다. 매우 비슷한 단어와 비슷한 상황으로 보이지만, 내용에는 엄청난 차이가 있다. 먼저 십자가에 달리시기 전 받은 ‘쓸개 탄 포도주’에는 진통 역할을 하는 마취제가 포함되어 있지만, 십자가에 달리신 후 받은 ‘신 포도주’에는 그것이 들어있지 않았다. 쓸개 탄 포도주가 마가복음에서는 ‘몰약을 탄 포도주’로 나오는데, 몰약에는 분명히 마취제가 포함되어 있다(‘정…
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토라는 창세기부터 신명기까지의 모세오경(후마쉬)을 말하는데, 사본 하나를 만드는 데 결리는 시간은 보통 1~1.5년이다. 먼저 양이나 염소 가죽의 털을 제거한 후 석회로 문질러 정결 양피지를 만들고, 그 다음에 자격있는 서기관이 4,000개 이상의 엄격한 규칙을 지키면서 천천히 필사한다. 서기관이 필사하지 않은 토라는 회중 앞에서 사용될 수 없다.
토라는 음율을 넣어서 읽는데,서기관들은 이 음율을 모두 외운다.결국 누가 읽더라도 똑 같은 음율로 읽어야 한다는 뜻이다.참고로 회당에서는 토라를 안식일마다 3~5장씩 낭독한다.
토라는…